抖音阿黑颜网红叫什么，抖音阿黑颜网红有哪些？

投稿用户 • 2022年10月17日 pm1:10 • 网络营销课程 • 阅读 649

首先声明，人教版教科书插图这事儿，关键问题是出版社的“审查”问题，其次才是吴勇的“画风”问题，和“审美”问题。既然有“专家”总爱质疑批评者的“审美”能力，那我就借着六一儿童节，来说说这个审美问题。

先问大家一个问题，下面三个卡通人物，你觉得哪个最美？

《花仙子》

《机器猫》

《龙猫》

我接触“卡通”可以说是很早，也可以说是很晚。早，是因为改开后，70年代末日本动画片刚进入中国，我就开始看了；晚，是因为因为当时我已经上中学了，过了该看动画片的年龄…… 现在新的“二次元”画风，我更是知之甚少了。我可以说和吴勇是同龄人。晚，有晚的好处，就是理解力能比儿童更高一些，加上身边有些搞美术的成年人指点，…… 下面说的，都是当年人们对日本卡通的审美评价。

很多人会说，第一个花仙子最美了。当时的小孩子也是这么认为的。但“专业人士”会告诉你，这是在日本被“批判”得最惨的“垃圾”。即便不算是垃圾，那也是最“糖水片”而已。关键是“意识形态”问题，因为这些卡通人物是“全盘西化”的， ——“金发碧眼”，还都长了个高挺立的“希腊鼻子”。

小蓓（原名是Lulu Flower）

第二个《机器猫》中的静香，就是比较具有“东方”特色了。这也是中国人比较能接受的了。但是在日本人看来，这也不过是“商业化”的东西而已，不具有什么“艺术”价值的。差就差在“中国人也能接受”——不够“日本化”、缺乏“民族性”。

第三个是《龙猫》中的草壁梅，这个就厉害了，是出自日本动画大师宫崎骏笔下的卡通人物形象。这就是日本人抵御“外来文化入侵”，“民族性”的展现了。《日本人可以说不》（‘“NO”と言える日本）嘛。

草壁梅

在日本人看来，审美点应该是长在宫崎骏创造的卡通形象上的，而不应该是长在花仙子那种卡通形象上的。吴勇的画风，显然也是受到日本卡通影响的，这也是吴勇自认为是很“艺术”的原因，这也是洪晃认为批评者们“审美不行”的原因。吴勇搞的本来是“民族性”的尝试嘛，你们为什么要批“文化入侵”啊？

再说一个当年“毁三观”的日本动画片啊——《龙子太郎》。

《龙子太郎》

龙子太郎

龙子太郎的形象当时我看着也觉得很“丑”，但是，从“民族性”来讲，不得不承认，这个形象真的很“日本”。

虽然吴勇的插画中出现了日本的阿黑颜（アヘ颜），但是，不能说吴勇是简单地“模仿”日本动画中的“丑”，否则他就算不上是“艺术家”了。吴勇插图中的卡通形象，“丑”得很“中国”，但却是踩错了点儿的，踩到了西方辱华的唐氏综合症的点儿上。

西方人对日本人和中国人的相貌区别的确是有研究的，也有不辱华的时候。二战时，中美是盟友，那时美国人认为中国人的相貌是比日本人更好的。

在二次大战期间，在中国战区有一些抗日援华的美国大兵。美国华盛顿专管陆军和海军的部门为了帮助这些士兵区分中国人和日本人专门出版了可以放在兜里的小册子。这本小册子有75页，漫画家Milton Caniff以幽默搞笑的方式图解了中国人与日本人的特征和区别。可是这个册子只在1942年印刷过一次，……

所以，砖家们别再拿“审美”说事儿了，你可以说你的审美点长在草壁梅上，而不在花仙子上，也不在静香上，你也可以说你的审美点长在龙子太郎上，那个“审美”更“高级”，更有“民族性”，但是，这次人教版教材中吴勇的插图，无论怎么说都不能说是“美”的啊。我只能说，这是一次糟糕的“民族性”尝试。

本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件至 sumchina520@foxmail.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。
如若转载，请注明出处：https://www.dianshang6.com/17819.html

抖音阿黑颜网红叫什么，抖音阿黑颜网红有哪些？

相关推荐